206. (Vers. 17.) "Quod dicas; quod dives et locupletatus sim," significat quod credant se cognitiones veri et boni, quae Ecclesiae et Caeli sunt, possidere in omni copia. - "Dives et locupletatus esse" non aliud hic significat, quam plene scire ac intelligere talia quae Ecclesiae et Caeli sunt, quae spiritualia et theologica vocantur, quia hic de illis agitur; divitiae et copiae spirituales non aliud sunt. Illi, qui ex se credunt, et non ex Domino per Verbum, etiam credunt se scire et intelligere omnia; causa est, quia mens eorum spiritualis clausa est; et solum mens naturalis aperta, et haec mens absque luce spirituali non videt aliter. Quod per "divitias" et "opes" in Verbo significentur divitiae et opes spirituales, quae sunt cognitiones veri et boni, patet ex his locis:
"In sapientia tua et in intelligentia tua feceras tibi Opes, aurum et argentum in thesauris tuis; per multiplicationem sapientiae tuae multiplicavisti tibi Opes" (Ezech. xxviii. 4, 5) haec de Tyro, per quam significatur Ecclesia quoad cognitiones veri et boni: similiter, "Filia Tyri afferet tibi munus, filia Regis, facies tuas deprecabuntur Divites populi" (Psalm. xlv. 13 (B.A. 12]); "Jehovah depauperabit Tyrum, excutiet in mare Opes ejus "(Sach. ix. 4); "Tyre, diripient Opes tuas" (Ezech. xxvi. 12);
"Aschur dixit, In virtute manus meae feci, et per sapientiam meam, quia intelligens sum; unde Thesauros populorum diripiam, inveniet manus mea Opes populorum" (Esaj. x. 13, 14);
per "Aschurem" significatur rationale; hic quod pervertat bona et vera Ecclesiae, quae hic sunt "thesauri et opes populorum," quas diripiet. "Dabo tibi Thesauros tenebrarum, et occultas Opes latibulorum" (Esaj. xlv. 3);
"Beatus vir qui timet Jehovam; Opes et Divitiae in domo ejus, et justitia ejus stat in perpetuum" (Psalm. cxii. 1, 3);
"Deus esurientes implevit bonis, et Divites emisit inanes" (Luc. i. 53);
"Vae vobis Divitibus, quoniam cepistis gaudium vestrum; vae vobis qui impleti estis, quoniam esurietis" (Luc. vi. 24, 25);
per "divites" hic intelliguntur qui possidebant cognitiones veri et boni, quia Verbum, qui erant Judaei; pariter per Divitem, qui induebatur purpura et bysso (Luc. xvi. 19). (Similiter per "divites" et "divitias" alibi, ut Esaj. xxx.6; Jerem. xvii. 11; Mich. iv. 13; cap. vi. 12; Sach. xiv. 14; Matth. xii. 35; cap. xiii. 44; Luc. xii. 21{1}) @1 21 pro "22"$
This page is part of 
© 2000-2001 The Academy of the New Church