(i.) Quod ipsa charitas sit in Interno homine, et signum ejus in Externo. (ii.) Quod cum charitas est in Interno homine, et {1}facit illum, tunc omnia cultus quae fiunt in Externis sint signa ejus. (iii.) Quod cultus in Externo homine procedens ex charitate quae est in Interno, appareat coram angelis sicut signifer cum vexillo in manu; at quod cultus in Externo homine non procedens ex charitate in Interno, appareat coram angelis sicut histrio cum torre in manu. @1 facit pro "faciunt"$