23. (iv.) Quod sicut homo non vult facere malum proximo, ita velit ei facere bonum; et non vicissim. --Est bonum civile, est bonum morale, et est bonum spirituale. Bonum antequam homo fugit mala ut peccata est bonum civile et morale; at sicut homo fugit mala ut peccata fit bonum tam civile, quam morale, etiam spirituale et non prius.