Erat quidem, qui inconspicuus, et primum per ideas mecum loquutus, et mox sinistrae [meae] auri applicatus, sed inversus, capite deorsum, et pedibus sursum, et sic loquutus in aurem, et hoc bis et ter, [ego] nesciens quinam et ex quanam opinione: postea detegebatur mihi [per] vivam loquelam et perceptiones, quod essent tales, qui rejiciunt dem, sic ut ne quidem audire velint de fide, nec de cognitionibus, quas putant esse arborem scientiae, quae decepit Evam et Adamum: et modo manent in vita, loquendo de vita, et alia, ita sunt qui contrarium credunt, nempe qui Lutherani vocantur, sunt qui solam fidem salvare absque operibus, dicunt, hi autem quod non fides, quam ita rejiciunt ut ne quidem eam nominari aut audire volunt, salvet, ita potius in persuasione, quod damnet, loquendo solum de vita, ut scilicet talis sit, quod vitam vocant, et quidem absque cognitione, dicentes, nisi vita talis, nihil esse.