Quod visuri sint abominationem desolationis, et quod futura sit afflictio magna, qualis non fuit ab initio mundi, usque nunc, nec fiet: et quod nisi abbreviarentur dies illi, nulla caro salvari posset: et denique, "sol obscurabitur, luna non dabit lumen suum, et stellae cadent de caelo" (Matth. xxiv. 15, 21, 22, 29.) Illud tempus vocatur nox etiam alibi apud Evangelistas, ut apud Lucam:

"In nocte illa erunt duo super lecto uno; unus acceptabitur, ...alter vero deseretur" (xvii. 34). et apud Johannem, "Me oportet operari opera Ipsius qui misit Me;...veniet nox, quando nemo poterit operari" (ix. 4). (2.) Quoniam omnis lux in media nocte abit, et Dominus est vera lux (Joh. i. 4. seq. viii. 12; xii. 35, 36, 46), ideo ad discipulos, cum ascendit in caelum, dixit, "Ego vobiscum sum....usque ad consummationem saeculi" (Matth. xxviii. 20);

et tunc ab illis ad Novam Ecclesiam abit. Quod ultimum hoc tempus ecclesiae sit ipsa nox, in quam desierunt ecclesiae priores, constat etiam apud Danielem ex his: "Tandem super avem abominationum desolatio, et usque ad consummationem et decisum stillabit super devastationem" (ix. 27);

quod hoc de Ecclesiae Christianae fine praedictum sit, patet clare a Domini verbis (Matth. xxiv. {1}15). Tum ex his apud Danielem de quarto regno seu de quarta ecclesia repraesentata per statuam Nebuchadnezaris:

"Quod vidisti ferrum mixtum cum argilla luti, commiscebunt se per semen hominis, sed non cohaerebunt unum cum altero, quemadmodum ferrum non...cum argilla" (ii. 43):

"semen hominis" est verum Verbi. (3.) Et quoque ex his de quarta ecclesia repraesentata per quartam bestiam ascendentem ex mari:

"Videns fui in visionibus noctis, et ecce bestia quarta, terribilis et formidabilis;....comedet universam terram, et conculcabit eam, et conteret eam" (vii. 7, 23);

per quae intelligitur, quod consummatura sit omne verum ecclesiae; et tunc erit nox, quia verum Ecclesiae est lux. Similia de hac ecclesia praedicuntur plura in Apocalypsi (imprimis cap. xvi.), ubi agitur de phialis irae Dei, effusis in terram, per quas significantur falsitates, quae tunc ecclesiam inundabunt et perdent. Similiter multis in locis apud Prophetas, ut in his:

"Nonne tenebrae dies Jehovae et non lux, caligo et non splendor" (Amos v. 18, 20; Zeph. i 15);

tum, "In die illo...despiciet Jehovah in terram, quae ecce tenebrae, et lux obtenebrescet in ruinis suis" (Esai. v. 30; viii. 22):

"dies Jehovae" est dies adventus Domini.